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• 魏晉玄學中的「自然」義 - 國立成功大學

  本文試圖解決以下魏晉玄學史上的問題︰一、由王弼「名教出於自然」，至阮籍、. 嵇康「 越名教而任自然」，而後郭象「名教即自然」的三階段發展說能否成立。二、.

  http://bec001.web.ncku.edu.tw/ezfiles/335/1335/img/1450/2601.pdf
• 部落格來書籍館>魏晉原來是這樣

  2013/4/1 - 魏晉南北朝(西元220年─589年)，是中國歷史上一段分裂的時期。這個時期由220年曹丕強迫東漢漢獻帝禪讓，建立曹魏開始，到589年隋朝滅南朝陳 ...

  http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010581882
• 魏晉之際名教自然之爭與士林風氣 - 360Doc個人圖書館

  2011/4/27 - 中文摘要魏晉時期，“名教”與“自然”的關系問題成為人們研究與思考的主題。 ... 名教 自然之辯是天人之辯在魏晉時代的獨特展現，因而也就是對人文（ ...

  http://www.360doc.com/content/11/0427/01/4993693_112592888.shtml
• 蒿里行(生民百遺一,念之斷人腸)作者:曹操(魏晉)-中華詩詞網

  魏晉-曹操《蒿里行》鑒賞︰“關東有義士，興兵討群凶。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。……”

  http://www.haoshici.com/Caocao962.html
• 魏晉南北朝時期的哲學

  點名教與自然。有無的爭論引申到社會問題，就形成了名教與自然關係問題的討論。 王弼從「以無為本」出發提出「名教出於自然」，為名教的合理性提出了新的理論根據。

  http://www.epochtimes.com/b5/1/10/6/c6482.htm

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